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乱世龙腾淘金坪

2018-08-07 15:33有什么赢利的手机软件旧事网王九日

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(淘金坪风景

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(令溪塘的令媛洞

我久久谛视着舆图,探寻古时从溆浦超过雪峰山到新化的近来门路。经细致视察,一条近得让人齰舌的旧道表现面前目今:溆浦县舆图的外形像是一个疾步辇儿走的巨人,县城恰好处于“巨人”的心脏地位,而新化县原上团乡就在“巨人”的腋下。从心脏到腋下,便是从心脏到人体形状边沿近来的间隔!为了证明这一视察,不久前我亲临其境,在淘金坪乡干部戴党娥、张豪杰等人的领导下,沿着先民的脚印探幽入微,循踪觅迹,找寻溆新两地之间的这条捷径。

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(古松茂盛

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(旧道悠悠

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(暗香

一、千年旧道连溆新   

从前雪峰山区交通落伍,没有四个轮子,出行靠的都是“11”号车。既然因此步代车,就要抄近路免却膂力;“两点之间,直线最短。”固然“条条门路通罗马”,但近来的门路大概就只要最直的那一条。在观察中发明,实际中还真有这么一条连通溆新两地的直道。它起于溆浦县城,经水东溪口上淘金坪乡诏诰垴村、下松溪江,过黄马田、令溪塘、火马塘、上鹅梨坪,翻过“风车口”即到新化县的上团,全程仅三十来公里,只相称于从溆浦县城到两丫坪的旅程。   

这条旧道像一条巨龙,一起穿山越涧,横贯淘金坪乡全境,起飞于雪峰山中。旧道悠悠,青石历历,平滑如镜,道旁或灌木丛生,古树参天;或梯田盘亘,民房隐卧;或溪流淙淙,怪石嶙峋。自古以来,家住旧道双方的乡民肩挑手提着山货,踩着青石,一起聊着天跋山涉水去水东赶场,换回一样平常生存所需的帽子鞋袜、铁器耕具以及洋火(洋火)洋碱(胰子)、食盐等。故而水东场坪成了县城以东最大的商业地,真是牛嘘马叫,繁华非常。   

民国时期水东有两个远近著名的大富翁,一个是下绿化的张泽庆,另一个是上绿化的张湘潭,原水东完小(厥后的八中)就设在张湘潭家。自水东而上的半截旧道双方包罗诏诰垴、黄马田的田山基本是这两户富翁的产业。每到秋收季候,富翁带着账房老师,骑着高头大马沿旧道前往田户家催收租谷和山林租金。   

闲场日,有溆浦男人腋下夹着扁担和箩索,沿旧道去新化上团挑斗垫(晒垫)。朝晨毛毛亮动身,两脚生风,足音跫跫,兴来时喊几声山歌,口渴时喝几口泉水,半日即到上团。快快当当扒碗饭,再挑了八十来斤的两床斗垫,一起紧走慢赶不敢怠慢,上坡犹如牛背犁,下坡恰似风送云,鸡进棚时即可抵家,来回百把里路并不以为怎样累。也有去新化挑烧纸(用来做纸钱的黄厕纸)的溆浦人,他们看中的是这活轻松,来回一趟赚个一两条人为很容易。听说有个挑烧纸的溆浦人在返来的路上看到有个像蛇一样伸直的植物,他不知是何方神圣,就从担子里拿出烧纸扑灭,作揖叩首求“神物”让路,岂料一担烧纸烧完了也没请走“神物”。恰好来了个新化人,用弯头伞把勾住“神物”放在肩上扛走了。过后那人和乡人提及此事,他人报告他那“神物”不外是一只穿山甲。故落下“溆浦人一担烧纸烧完了,宝庆人一伞把襻走了”的趣谈。由此可见,我们溆浦人很单纯很心爱,宝庆人会识宝,既夺目又醒目。   

宝庆人都是些“钱钻子”,会做生意。当时沿旧道来溆浦做买卖的,大多是些挑起担子走村串乡的“暂时客”,有卖“窑货”(陶器)的,卖针头线脑的,有专收金银“戒箍”(戒子和手镯)和花边(即大洋)的,也有手提串铃一起呤格啷格响个不绝的补锅匠。   

在这条旧道的西头,至今还保存着两座古冷亭,存世均有几百年。一座位于淘金坪乡诏诰垴村村部属面,属于两层木质布局。旧道穿亭而过,从前路双方都设有商店,有长长的坐凳供过客休息品茗。十年前因塌方,路内部分只剩得几个屋柱支持屋檐,路内里的商店和板凳仍齐备无损。冷亭内不停有人开设缝纫铺和小卖部,现在还是过往客商歇脚和当地人“嬲卵谈”(闲谈)的中央。由此亭沿旧道下行五里,在一山丫上另有一座冷亭,也为木质布局,绝对简朴些,只要一层,内里亦设有坐凳供过客歇脚。站于亭中,赏山风过境,吹走一身委顿,顿觉爽心好看;下望水东、溆城,山环水抱,烟栁笼翠,紫雾氤氲。   

在淘金坪乡走访时,发明连续串与官方传说中的龙二王有关的地名,如诏诰垴、蜜江、马鞍坪、马坊、火马塘等。一探询探望才知,原来哄传于溆浦城东一带有关龙二王的传说竟真有其人。

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(老布告说老故事

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(蹲守洞口的癞蛤蟆

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(抬头向天的龙二王

二、山中深藏龙二王   

听乡里老人说,龙二王乃宋元时期淘金坪栁溪人,真名叫王二龙。他身段高峻,头生双角,长相独特,天赋异禀。曾有神仙赐其神箭,让其安定天下。见朝庭昏君能干,他扬言要取而代之。他一边训练骑马射箭,一边收罗人才,就有了智囊艾克铜和天长手、地长脚、究瞎子、千里眼、顺风耳、贼打喊、长脚板等上将。智囊艾克铜能掐会算,上知地理,下识天文,曾有“前朝智囊诸葛亮,后朝智囊刘伯温,本朝智囊艾克铜”之说。“贼打喊”是水东翟家岭人,长脚板是水东湖田坪的,究瞎子是水东溪口的。这些人都各有千秋,合起来神力无边。听说究瞎子的老娘抱病,他问老娘想吃什么。当时天空正下雨响了声闷雷,老娘就说什么工具都吃过了,便是雷公佬儿的肉没吃过。究瞎子说那我就捉个雷公佬儿来给你吃。他招来几位怪杰请他们帮助,可雨停雷住,雷公佬儿不知所踪。智囊艾克铜一摸脑门想了个点子,他付托煮了一锅饭倒在尿坑氹,叫长脚板站到白米饭上用脚踩。正在天庭巡视的雷公佬儿发明有人暴殄天物,斯可忍孰不行忍!立刻排云排阵,风云际会,预备乘云雾下降雷劈摧残浪费蹂躏粮食的长脚板。他的这些行动早被顺风耳听到,没多久,千里眼说“雷公来了!”天长手一伸手就捉住了雷公。几人正预备把雷公杀了炖汤,究瞎子的老娘厌弃雷公太瘦,说他三根骨头两条筯,想养肥了再吃。几人就把雷公关进粮仓里,预备过几天再杀。哪知道早晨来了个贼偷工具,偷偷将粮仓门翻开,雷公佬儿乘机钻出仓门跑了。厥后有种说法,叫“雷不打贼”,便是由于贼偶然中救了雷公的小命;先人在雷公逃离的中央构筑了庵堂,称为“雷公庵”。在离雷公庵不远的令溪塘河岸边有个石洞,早晨总有阴马出来吃庄稼,老黎民无法之下聚集雷公庵烧香叩首求雷公收复阴马,雷公不为所动。老黎民没吃的贼也没偷的,做贼的也参加到了烧香叩首之列,雷公看到“恩人”也来求他,就排云布雨,“轰”地一声炸雷,将山上一块巨石劈断。巨石滚落江中,堵了谁人石洞。那块巨石形似棺盖,故叫“寿墓岩”,至今在相距一里路远的山上,仍看到被劈烂的原石,劈烂的口径和“寿墓岩”的一端完全符合。家住此地七十五岁的老布告戴永逢说,厥后再没阴马为害乡里,乡人为谢谢雷公,在“寿墓岩”卑鄙不远处曾构筑一庙,每年焚香拜祭,在庙里烧香,再到“寿墓岩”叩首。遇到天干年景,还来“寿墓岩”求雨,甚为灵验。   

王二龙和上将们每每在他的故乡淘金坪练兵,他有一红一黄两匹好马,红马红似火,黄马黄如金。只是二马分歧,一相会就要打斗,相互嘶咬得头破血流,叫“火烧金”。没措施,只好将牠们分放两地,红马所居之地叫“火马塘”,喂养黄马的中央叫“黄马田”。关放别的马匹的中央叫“马坊”,安排马鞍的中央叫“马鞍坪”,练马时晾衣服的中央叫“晾歇坪”。马沐浴的两个水塘叫“大湖”和“小湖”。在诏诰垴的庵堂里,王二龙每每北面而坐,面临绵亘面前目今的巍巍青山摹访君王颁诏天下,故这里就叫“诏诰垴”。他和将帅们说,等龙王江的河水倒流时就称王发难。真是无巧不可书,这一年,龙王江南面山大雨,与大河并排相向而流的南方小河的水将大河的水冲归去,构成了河水倒流异景,厥后这里就叫“龙王江”。王二龙以为机遇已到,想尝尝神箭,就修书一封,要昏君逊位,让位于真命天子,题名署名是“龙二王”,然后往南方射出一箭。此箭射在天子的龙柱上,金銮殿为此摇摆了三天。天子晓得湖南出了狠脚色,派人带了密旨,乔装厥后到湖南明察暗访。路上恰好看到王二龙把雪峰山上的石头化成种种植物赶去桐木溪猫公场修都城,由于猫公场那边地广人稀,阵势陡峭,是修都城的绝佳之地。当时见一秀气男子在河滨洗衣服,京官们问适才瞥见有人赶着植物前行否?那男子说,没见赶植物的,只看到有人赶石头。男子以手指一指,前头的植物都被点化成了石头,定格在了沿河两岸,即为如今两丫坪的岩鹰屙蛋、麒麟、狮、象、山公石等,那男子原是观音化身,现在仍伫立岩崖之上。王二龙见被人看破,只好前往淘金坪。京官一起追逐,见淘金坪这边地名特别,判定那锋利脚色便是此地人。便找到父母官员,示以密旨,命其帮忙捉拿谁人叫“龙二王”的谋反者,厥后此地即叫“密江”。父母官员揣测,此人一定便是王二龙,由于龙二王倒过去便是王二龙,加上对他的一些举动早有耳闻。但又怕抓错人,就先找来王二龙的妹妹探探真假。经威胁迷惑,软硬兼施,王二龙的妹妹说了一个很紧张的情节,说王二龙请了九十九个桶匠打沐浴盆都不得意,末了请了个桶匠做了个腰子盆,上置木柱横梁,王二龙才得意。妹妹觉得稀罕,早晨偷看哥哥沐浴,见他原来是一条金龙,洗完澡后就缠在梁柱上歇冷。官员们便对其妹妹洗脑,说她哥哥是妖怪,要她共同帮她哥哥离开妖怪之身,做一个正常的人。早晨,妹妹给王二龙倒沐浴水时偷偷将擂烂的蒜闷子放在了沐浴盆里,结果王二龙酿成龙形沐浴时,满身奇痒难耐,鳞甲也收不拢了。牠腾出屋门,左冲右撞到了诏诰垴松溪江,想躲进溪边的一个石洞,官兵早已派了一个癞蛤蟆精守在洞口,并且在路上也有癞蛤蟆制止其前行。至今仍看到谁人石洞门口还蹲着一只象癞蛤蟆的巨石;下面的溪边另有另一只象癞蛤蟆的巨石守在路边,不远山上一块龙形巨石正抬头前望。王二龙无法只好失头返身,想到“大湖”里去洗濯,没想到忘里忘魂跑错了路,一头扎进了烂泥湖,搞得一身是泥,至今这中央还叫“烂泥湖”。此时的王二龙已难熬难过至极,沿王排大山忙乱窜奔到两丫坪的大山里,抵达亮坳时天已亮了,厥后此地即叫“亮坳”。王二龙再往前没跑多远即被追来的官兵命中一箭,厥后此地叫“凶坳”。牠带伤逃到一个山冲时断气而亡,此地就叫“烂蛇冲”,厥后演化成“乱水冲”。   

地名是考据一个中央历史的有形笔墨,沿着龙二王的运动轨迹,虽逾千年,这些地名仍相沿如初,只要多数变更,并且此传说触及原水东、淘金坪、两丫坪、龙王江几个州里,我们不得不信赖有很大的真实性,只是在传播中添加了一些神话颜色罢了。由此可以一定,龙二王的传说确有其人其事,龙二王只不是一个未成气侯的“草包王”,并且淘金坪便是其故乡。

傩戏《唱地皮》

(傩戏《唱地皮》

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(傩戏《十仲春上工》

三、巫风傩韵民俗淳 

淘金坪乡位处县城西北的杉老坳和紫金山下,附近平地围隔,形似淘金的金盆,故名淘金盆,厥后演化成淘金坪。境内河道澶湲,青山绵延,民俗憨厚,自古以来道佛并存,巫傩盛行。云峰寺(又名杉老坳庵堂)、九龙寺、诏诰庵、雷公庵、孟公殿均有上千年历史。只管这些寺庵都为木质布局,并不华丽豪华,却年月长远,古色生香,并且香火茂盛,钟罄长鸣。存在于此地的巫术有“贡仙”,“喊魂取魂”、“霸茄(整盅)”、“勾魂”、“驱邪”、“装七密斯”等。   

贡仙是有仙娘婆借助神仙附体,能知已往未来,通达道理,家有不明之事,或遇疾患灾厄一问便知,然后以钱米孝顺仙女可解。喊魂一样平常是或人不警惕跌倒受了惊吓而致病,家人即于夜深人静时用粪筲箕提了多少石块离开其跌倒之地,将筲箕里的石头往下面丢去,边丢边喊患者名字:“三伢儿,返来啊!”大概是“五狗儿,返来啊!”患者克日即愈。取魂是指那些黄天白天遇到鬼大概被怪物吓尿了,精力遭到安慰的人得了病,说是丢了魂,则请来会阴教的老师取魂。老师来了,烧了纸、香,手托一碗净水,拿个鸡蛋在碗上,以手指在鸡蛋上划符,口中念念有词。再冲西方三叩齿,一顿脚,口里喊一声“吡啾!”用水在患者额头划个十字,让患者喝下符水。然后用患者之衣包了那鸡蛋,以线系好放在锅里蒸熟。拆开包扎的线,见鸡蛋爆出蛋壳成一人形,有鼻子有眼,秘密莫测,患者吃了鸡蛋后很快就好了。“霸茄”和“勾魂”是指会阴教的人玩阴邪、整盅害人,乡里人说是弄“龙门阵”。“霸”“是霸蛮,“茄”是“邪”字的土音。有些会阴教的人想害他人,就念动咒语,使被害人头顶长疮,脚底流浓,鼻孔里生干虫,患上一些阴阳怪气的病。“勾魂”是指有些心术不正的阴教老师,掐一根草念几句咒语梳妆一下放在路中,一旦哪个玉人不知不觉从那根草上跨过,就会模样形状愰忽随着他走,直到完事脱离后才会苏醒。听说有人在玩这个时,打此途经的玉人走偏了,恰好有人赶母猪去配种,走在后面的猪娘从那根草上走过,结果那猪娘一个下战书就随着阴教老师,在其屁股上蹭来蹭去,嘴里哼哼不止,赶又赶不走。碰上这种被“霸茄”和“勾魂”的环境,就要请异样会阴教的人来驱邪。驱邪一样平常有三种措施可解,有的咬破公鸡冠子,以鸡血在患者额上划个赤色十字,以阳刚之血驱之;也有从火坑里铲了燃灰,倒进小便桶里,然背面罩衣物在小便桶上的汽水中薰燎,以驱邪气。另有的在屋内间接扑灭铳硝来驱邪。我小时间多病,常住诏诰垴外婆家,由于离光脚大夫家很远,故常领教这些驱邪的巫术。小时我还亲眼见过姨妈、舅妈她们装过七密斯。她们用一根棍子穿过一个纱篓子(纺纱时用来缠纱的圆形竹篓),再将纱篓子穿上衣就成了只要上半身的七密斯。再由两人抬起七密斯的下脚处,让七密斯可自在摆动,就象人作揖。七密斯是神仙,能知前情后事,如问张三有几个后代,七密斯作几个揖就表现有几个后代。问或人家丢了牛,能找到就作一个揖,找不到作两个揖,七密斯如作两个辑就表现省点心,别费力气了。我娘舅和大表哥不信赖其正确性,以为七密斯作揖纯属人为,便亲身操纵。结果七密斯基础不受人的掌控,完全由其神力作揖,娘舅和表哥甚异之。另有用巫术治病,伎俩和取魂一样,不注射不吃药,便是巫师用一碗水、几句咒语办理。曩昔曾把这些巫术视为封建科学,可这些巫术倒是用迷信还无法表明得了的。在束缚前是容许有巫术的,在一些大的医院都设有“祝由科”,“祝”通“咒”,便是用巫术治病。    

在淘金坪除了存在种种巫术外,另有傩术傩戏,一样平常都是“老士”会这些,他们能掐会算,会“化水”,还会戴了面具唱傩戏。在采访中,家住乡门村、省级非物质文明遗产掩护传承人张克贵傩师亲身给我们演出了“呑筷子”、“筷子提米”、“踩犂头”以及傩舞和傩戏。张克贵从小跟父亲学习梅山文明,跟叔父学习巫傩术,后拜傩戏徒弟张紫锋为师,成为傩戏第九代传人。   

掲开巫风傩韵的面纱,偏居一隅的淘金坪给人显现出一片秘密诡谲而莫测高妙的奇山灵水。 

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(乱世龙腾)

四、乱世龙腾淘金坪  

淘金坪一方神地,山青水秀,芷兰芳香,钟灵毓秀。沿水东溪口而上,经屈原曾蜜意吟颂的鹿鸣山,再颠末尖坡界下七弯八拐、势如龙腾的五月坝,以及坝尾两江相汇、双虹卧波、风物旖旎的双江潭,即到淘金坪乡当局地点地乡门村。沿此而上,有五个溪湾呈扇状分列,栁溪、火马塘、椒坪、令溪塘、黄马田五大乡村位居山湾之中。这里溪水喧嚣,古树茂盛,古祠兀立,不但有波光潋滟的水库可供钓鱼休闲,亦有奇石怪洞和千亩竹海、万亩樱桃花可游目骋怀,极视听之娱;另有赤色景点“赤军井”、“赤军桥”可资惦记与凭吊。据家住双江潭村82岁的老光脚大夫李延友说,1935年冬,萧克和王震带领的红六军团小队人马经桥江新田进入淘金坪乡原马坊村,在村中古井边苏息饮水,然后下到双江潭,颠末月映水潭的古桥去水东与大队伍会合,完成迂回交叉、疑惑仇人的使命。   

淘金坪椒坪村是原地域行署干部戴英求和原县委常委、副县长戴英党的故里,火马塘村是原县委宣传部副部长严茂生的故里。比年淘金坪乡更是英才辈出,考取硕士、博士者已很罕见,听说另有人办事于卫生部。如许一小我私家杰地灵的中央,由于平地隔绝,交通落伍,曾一度拦阻了墟落经济生长,被人视为“肓肠乡”。听乡干部张豪杰说,几年前撤乡并镇时,淘金坪乡原来要划归水东镇统领的,县向导思量为了构筑淘金坪到新化上团的县级公路,买通“肓肠乡”才保存了淘金坪乡的建置。   

随着对屯子底子办法投入的加大,七米宽、十三公里长的“淘——上”公路毛路已全线拉通,现正在硬化,估计本年底可峻工通车。现在的淘金坪公路,东通新化上团,南接两丫坪镇的王排、当家和进步村,以及水东镇石琴垅村,西连水东镇麻池坳、岩脚溪、下绿化和溪口村,北通新田乡,可谓七通八达,完成了几代人的空想。   

方便的交通,丰饶的生态资源,以及设置装备摆设优美墟落的优扶政策,给淘金坪人带来了绝后的生长机会。乡门、双江潭两村开垦了五千亩油茶基地,现已挂果见收;原火马塘村草籽界人舒生银先入一步,几年前以五万万元注册资金建立“创业种养农牧公司”,买下五千亩荒山五十年谋划权,养殖黑猪、藏香猪、山地鸡、净水鱼,莳植平地蔬菜,产物销往市、县大型超市,求过于供,他以超前的谋划形式引领了雪峰山区墟落经济生长的偏向,其古迹还上了CCTV。   

站在舒生银的种养农牧基地上,遥看“淘——上”公路似巨龙起飞山中,那便捷的通道,开阔的路面,将大大拉近湘中与湘西的间隔。在客岁湖南省“十三五”旅游计划中,此中一个大型项目便是投资1100亿元,将一条旅行铁路飞架七百里雪峰山,这便是令天下侧目标“雪峰山云端轻轨列车”项目。该项目将惠及雪峰山区怀化、邵阳、有什么赢利的手机软件、益阳所辖10个县,以全景旅游的特有魅力令雪峰山区大放异彩。淘金坪乡党委布告谢正德说,随着“雪峰山云端轻轨列车”项目标实行,我们抢抓机会而建的“淘——上”公路,将成为雪峰山区商旅经贸、文明交换新的黄金门路,沿路美不堪收的风物,将吸引越来越多的人来此旅游旅行,从前的“盲肠乡”说不定便是当前的“荷包子”。                               

作者简介:王九日,本名王旭,男,汉族,54岁,湖南溆浦人。曾从教,担当过州里文明站站长,企业办公室主任,现为自在撰稿人。书法作品曾获“炎黄杯”诗字画印艺术大赛银奖;1984年开端颁发文学作品,作品散见于《湖南文学》、《文明时报》、《文学与人生》、《小小说月报》等报刊;迄今已颁发小说、散文、陈诉文学等三百余篇,获奖30余次。2016年荣获“相约北京”天下文学艺术大赛一等奖,付与“天下文学艺术精英人物”,小说入编《中国期间文艺名家代表作文籍》,2017年小说《以电养水》获湖南省城赢利的手机软件和省作协举行的“湖南的水”邀请有好礼征文三等奖,著有长篇网络小说《好汉血与托钵人泪》。 

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